Як звати старосту з Євангеліону

0 Comments

Євангеліє від св. Івана, глава 1 Від Івана, глава 1

Споконвіку було Слово, а Слово в Бога було, і Бог було Слово.

Воно в Бога було споконвіку. Усе через Нього повстало, і ніщо, що повстало, не повстало без Нього. І життя було в Нім, а життя було Світлом людей. А Світло у темряві світить, і темрява не обгорнула його.

Був один чоловік, що від Бога був посланий, йому ймення Іван. Він прийшов на свідоцтво, щоб засвідчити про Світло, щоб повірили всі через нього. Він тим Світлом не був, але свідчити мав він про Світло. Світлом правдивим був Той, Хто просвічує кожну людину, що приходить на світ. Воно в світі було, і світ через Нього повстав, але світ не пізнав Його. До свого Воно прибуло, та свої відцурались Його. А всім, що Його прийняли, їм владу дало дітьми Божими стати, тим, що вірять у Ймення Його, що не з крови, ані з пожадливости тіла, ані з пожадливости мужа, але народились від Бога. І Слово сталося тілом, і перебувало між нами, повне благодаті та правди, і ми бачили славу Його, славу як Однородженого від Отця. Іван свідчить про Нього, і кликав, говорячи: Це був Той, що про Нього казав я: Той, Хто прийде за мною, існував передо мною, бо був перше, ніж я.

А з Його повноти ми одержали всі, а то благодать на благодать. Закон бо через Мойсея був даний, а благодать та правда з’явилися через Ісуса Христа. Ніхто Бога ніколи не бачив, Однороджений Син, що в лоні Отця, Той Сам виявив був. А це ось свідоцтво Іванове, як юдеї послали були з Єрусалиму священиків та Левитів, щоб спитали його: Хто ти такий?

І він визнав, і не зрікся, а визнав: Я не Христос. І запитали його: А хто ж? Чи Ілля? І відказує: Ні! Чи пророк? І дав відповідь: Ні! Сказали ж йому: Хто ж ти такий? щоб дати відповідь тим, хто послав нас. Що ти кажеш про себе самого? Відказав: Я голос того, хто кличе: В пустині рівняйте дорогу Господню, як Ісая пророк заповів. Посланці ж із фарисеїв були. І вони запитали його та сказали йому: Для чого ж ти христиш, коли ти не Христос, ні Ілля, ні пророк? Відповів їм Іван, промовляючи: Я водою хрищу, а між вами стоїть, що Його ви не знаєте. Він Той, Хто за мною йде, Хто до мене був, Кому розв’язати ремінця від узуття Його я негідний. Це в Віфанії діялося, на тім боці Йордану, де христив був Іван. Наступного дня Іван бачить Ісуса, що до нього йде, та й каже: Оце Агнець Божий, що на Себе гріх світу бере!

Це Той, що про Нього казав я: За мною йде Муж, що передо мною Він був, бо був перше, ніж я. І не знав я Його; та для того прийшов я, христивши водою, щоб Ізраїлеві Він з’явився. І свідчив Іван, промовляючи: Бачив я Духа, що сходив, як голуб, із неба, та зоставався на Ньому. І не знав я Його, але Той, Хто христити водою послав мене, мені оповів: Над Ким Духа побачиш, що сходить і зостається на Ньому, це Той, Хто христитиме Духом Святим. І я бачив, і засвідчив, що Він Божий Син! Наступного дня стояв знову Іван та двоє з учнів його. І, поглянувши на Ісуса, що проходив, Він сказав: Ото Агнець Божий! І почули два учні, як він говорив, та й пішли за Ісусом.

А Ісус обернувся й побачив, що вони йшли за Ним, та й каже до них: Чого ви шукаєте? А вони відказали Йому: Равві перекладене це визначає: Учителю, де Ти живеш? Він говорить до них: Ходіть і побачте! Ті пішли та й побачили, де Він жив, і в Нього той день перебули. Було ж коло години десятої. А один із тих двох, що чули від Івана та йшли вслід за Ним, був Андрій, брат Симона Петра. Він знайшов перше Симона, брата свого, та й говорить до нього: Знайшли ми Месію, що визначає: Христос. І привів він його до Ісуса. На нього ж споглянувши, промовив Ісус: Ти Симон, син Йонин; будеш званий ти Кифа, що визначає: скеля. Наступного дня захотів Він піти в Галілею. І знайшов Він Пилипа та й каже йому: Іди за Мною!

А Пилип із Віфсаїди походив, із міста Андрія й Петра. Пилип Нафанаїла знаходить та й каже йому: Ми знайшли Того, що про Нього писав був Мойсей у Законі й Пророки, Ісуса, сина Йосипового, із Назарету. І сказав йому Нафанаїл: Та хіба ж може бути з Назарету що добре? Пилип йому каже: Прийди та побач. Ісус, угледівши Нафанаїла, що до Нього йде, говорить про нього: Ото справді ізраїльтянин, що немає в нім підступу! Говорить Йому Нафанаїл: Звідки знаєш мене? Ісус відповів і до нього сказав: Я бачив тебе ще давніш, ніж Пилип тебе кликав, як під фіґовим деревом був ти. Відповів Йому Нафанаїл: Учителю, Ти Син Божий, Ти Цар Ізраїлів! Ісус відповів і до нього сказав: Через те віриш ти, що сказав Я тобі, що під фіґовим деревом бачив тебе? Більш від цього побачиш! І Він каже йому: Поправді, поправді кажу вам: Відтепер ви побачите небо відкрите та Анголів Божих, що на Людського Сина підіймаються та спускаються.

Які обов`язки старости на весіллі

У народі кажуть: «Як пройде весілля, таким буде і життя». Тому що, весілля це не просто бенкет чи гуляння, а своєрідне обрядове дійство. Структура традиційного українського весілля складалось століттями, і містить обряди, порядок дій та вимагає присутності певних дійових осіб, і в більшості своїй, незмінна і в наш час. Однією із таких незмінних речей є присутність на весіллі обраного молодятами та їх батьками весільного старости.

Як свідчать етнографи, за весільного старосту обирали поважного дядька з боку молодого, який був одружений і мав досвід старостування, досконало знав звичаї і традиції, вмів гарно співати, жартувати, розсаджував за столи гостей, розливав горілку, ділив коровай.
Та у наш час, після появи тамади (ведучого) на весіллі, обов’язки та вимоги до старости дещо змінилися.

Не треба плутати старосту з тамадою, адже їх ролі у весільному дійстві є різними. То ж давайте розглянемо, що повинен робити сучасний весільний староста:
1. Як і багато років тому, старосту переважно обирають серед родичів. А щоб він вирізнявся серед інших гостей, його або перев’язують вишитим рушником, або чіпляють йому букетик, відмінний від усіх інших.

2. Староста зранку приїжджає до нареченого додому, перед тим як він буде просити благословення у батьків. Староста звертається до батьків з такими словами: «Став ваш син перед вами, як свіча перед образами, просить благословення і от отця, і от матері, і от братців, і от сестер, щоб простили, благословили і на свій хліб вирадили. »(один із прикладів). Батьки в такому разі відповідають: «Хай Бог благословить». Тоді з хлібом сідають в кімнаті батьки, дідусь з бабусею, хрещені батьки, родичі. Наречений їм кланяється і просить в кожного благословення.

3. По дорозі до нареченої староста несе весільний коровай.

4. Під час викупу нареченої староста торгується разом із дружбами.

5. Коли викуп завершено, молоді з дружбами та дружками, з родиною заходять додому до нареченої просити благословення. Староста знову звертається до батьків зі словами: «Стали ваші діти перед вами, як свіча перед образами, просять благословення і от отця, і от матері, і от братців, і от сестер, щоб простили, благословили і на свій хліб вирадили. ». Батьки відповідають: «Хай Бог благословить», сідають в кімнаті. Наречені їм кланяються і просять в кожного благословення.

6. По дорозі до РАГСу та церкви староста несе коровай. Там він активної ролі не відіграє.

7. У ресторані, вже після того, як гості закінчать вітати молодят і будуть розсаджені за столами, староста, за старим українським звичаєм, пропонує усім разом помолитися за новостворену сім’ю. Деколи замість старости це робить тамада.

8. Під час застілля староста часто ходить між гостями, знайомить родичів нареченої та нареченого між собою, часом і пригублюючи чарку-другу. Але саме пригублюючи, бо в кінці весілля у старости ще буде відповідальний обов’язок.

9. Часто, особливо коли на весіллі немає тамади, староста починає співати народні пісні. Адже яке українське весілля без пісні!

10. У деяких місцевостях коровай ділять між молодими та гостями наприкінці весілля. І саме старості припадає виконувати цей поділ. Він вирізає верхівку короваю і підносить її молодим. Молодята беруться з двох боків за верхівку і ламають її. Вважається, що у кого буде більший кусок, той і буде головою сім’ї. Далі староста ріже коровай, а дружби роздають його гостям. Але ця традиція вже майже віджила на сучасному весіллі.

11. В деяких регіонах України коли весілля закінчується, традиційно співають «Многая літа» для молодят, їх батьків, всіх гостей. Староста говорить свої побажання для молодої сім’ї, висловлює подяку гостям від імені батьків молодих. Часто це робить і тамада, якщо він є на весіллі.

Як бачимо, обов’язки старости починаються з самого ранку і закінчуються вже після завершення весілля. У кожній місцевості є ще багато різних обов’язків старости, а в цій статті описані лише основні із них. Часто на допомогу старості обирають ще і старостівну. Переважно вона із родини нареченої.
Протягом усього весілля староста повинен бути «у формі», допомагаючи молодятам, їх батькам в організації свята. Тому завжди потрібно добре подумати, хто із родичів підійде на таку відповідальну роль старости.

Короткий довідник з аніме: як і чому варто дивитися «Євангеліон»

Якщо ви колись намагалися відкрити для себе аніме (або вже його відкрили), то напевно чули щось про «Євангеліон» (повна назва — Neon Genesis Evangelion). Культова франшиза вже 25 років велетенським людиноподібним біороботом нависає над світом аніме. І за цей час стала відомою навіть не стільки сама по собі, скільки своєю репутацією надзвичайно складного й глибокого серіалу. Сукупний хронометраж фанатських теорій на YouTube, що пояснюють події серіалу, у сотні разів перевищує загальну тривалість усіх серій «Євангеліону». Це може відлякати потенційного глядача, а дарма. «Євангеліон» є одним з тих приємних рідкісних випадків, коли авторська робота отримує широкий комерційний успіх, тому заслуговує на увагу не тільки через свою впливовість, але й свої оригінальність та неповторність.

А щодо відповідей та пояснень, то їх немає. Принаймні, офіційних. Принципова позиція творця серіалу Хідеакі Анно — не давати жодних коментарів по змісту серіалу. Як справжній постмодерніст, Анно визнає всі тлумачення того, що відбувається на екрані, легітимними, незалежно від того, вважаєте ви «Євангеліон» глибокою алегорією чи мішаниною символів. Через це його неможливо «не зрозуміти» — усе залежить тільки від вашого бажання знайти пояснення. Тому зробіть глибокий вдих — і відкрийте для себе серіал, що фактично змінив індустрію аніме.

Про що «Євангеліон»?

Сюжет серіалу простий. Події відбуваються в недалекому постапокаліптичному майбутньому (настільки недалекому, що ми його вже «обігнали» — кульмінація серіалу відбувається 1 січня 2016 року). У всесвіті серіалу в 2000 році відбувся глобальний катаклізм — Другий удар (Second Impact), після якого загинуло майже все населення Південної півкулі, а населення Північної півкулі в паніці влаштувало декілька ядерних конфліктів, у результаті яких населення планети скоротилося вдвічі.

Серіал починається з того, що 14-річний Шінджі Ікарі на прохання батька приїжджає в Токіо-3, спеціальне укріплене місто. Але коли він нарешті зустрічає батька, той одразу наказує йому лізти у велетенського людиноподібного робота, Євангеліона (скорочено Єва), щоб захищати місто від Ангела — істоти незрозумілого походження, яку неможливо знищити звичайною зброєю.

Власне, переважна більшість серій працює саме за такою формулою: на місто нападає Ангел, пілоти Євангеліонів його захищають. Але Ангели відрізняються один від одного не просто розміром і кольором, а майже всім. Хтось схожий на такого самого робота, як Єва, хтось — на геометричну фігуру, хтось — на розряд блискавки. Це дозволяє серіям бути різними, не перетворюючись на одноманітні бійки велетенських роботів. А тим часом потроху формується уявлення про неординарний світ, у якому відбуваються події.

Як його дивитися?

На відміну від багатьох франшиз, де є альтернативні хронологічний порядок/порядок виходу/порядок, рекомендований автором, у «Євангеліоні» все просто. Джерело одне — серіал 1995 року з 26 серій. Під час виходу він спричинив ряд скандалів через надмірну жорстокість, тому йому різко скоротили бюджет, і останні кілька серій перетворилися майже на слайд-шоу. Після того, як шоу здобуло шалену популярність, компанія вирішила переробити кінцівку, випустивши фільм «Кінець Євангеліону» (The End of Evangelion). Події фільму відбуваються після 24-ї серії оригінального серіалу, таким чином «витираючи» 25 і 26 серії, вражені браком фінансування.

Усе, це й весь канон. Решта (манґа, ранобе, книжки) — супутні джерела, які вийшли на хвилі успіху серіалу. Але особливе місце в цій решті має проєкт Rebuild of Evangelion від самого Хідеакі Анно. Це 4 повнометражні мультфільми, які переповідають ту саму історію, що й аніме-серіал, але трохи змінену. Станом на 2020 рік вийшли тільки перші три частини: у 2007, 2009 та 2012 роках. Четверту частину чекають уже майже десятиліття, і для японців вона стала чимось на кшталт «Вітрів зими» Джорджа Мартіна чи «Кам’яних дверей» Патріка Ротфусса — напівміфічних творів, автори яких періодично кажуть, що все майже готово й скоро з’явиться, але після цього знову зникають. Але навіть Rebuild не є «обов’язковим» для перегляду, особливо якщо врахувати, що він ще незавершений.

Четверту частину «Євангеліону» чекають уже майже десятиліття, і для японців вона стала чимось на кшталт «Вітрів зими» Джорджа Мартіна чи «Кам’яних дверей» Патріка Ротфусса

А в чому революційність?

До виходу «Євангеліону» жанр «меха», про бойових роботів, уже встиг закріпитись як один з головних в аніме, тому серіал працював з уже усталеними тропами. Але замість того, щоб покладатися на них, Хідеакі Анно намагається їх переосмислити (деконструювати, хоча я, травмований Деррідою, і не люблю це слово). Наприклад, популярність «меха» як жанру можна пояснити тим, що в ньому головний герой-підліток виглядає надзвичайно органічно. Діти більше грають у комп’ютерні ігри, відповідно, керувати машиною їм буде дуже просто. А коли ти всередині робота, то не має значення, скільки тобі років і яка у тебе фізична підготовка. Але Анно намагається припустити, як справді почувався б підліток, якому наказали лізти у велетенську машину, щоб іти майже на вірну смерть. Особливо якщо цей підліток — сирота, а наказує йому власний батько, який кинув його в ранньому дитинстві.

Це саме відбувається і з іншими персонажами серіалу. За кожним з них — проста життєва трагедія: загибель матері, загибель коханої, ревнощі, бажання повернути втрачені почуття. Хідеакі Анно страждав на сильну депресію, коли працював над проєктом (і досі не може повністю одужати, чим і пояснюється затримка з виходом четвертої частини Rebuild), тому всі персонажі несуть на собі відбиток його власного песимізму та приреченості. Що далі, то більш відвертим стає контраст між розбитими душами героїв та видовищними боями велетенських роботів.

І саме ця неочікувана глибина, наповненість знайомих образів, так сильно зрезонувала з глядачами. У «Євангеліоні» знайшли щось для себе як фанати «меха», так і ті, хто втомилися від жанру й хотіли чогось нового. Серіал одночасно працював і як розширення жанру, і як його критичний аналіз — залежно від того, з якого боку на нього дивитися.

Neon Genesis Evangelion змінив аніме одразу за декількома показниками. По-перше, він, як свого часу «Зоряні війни» на західному ринку, показав, що справжні гроші — у мерчендайзі. Фігурки, плакати, одяг, чашки — усе що завгодно можна продати, якщо почепити на це символіку «Євангеліону». Саме за ці гроші компанія Gainax, яка створила серіал, зняла «Кінець Євангеліону».

По-друге, він допоміг кристалізувати образи любовних інтересів головного героя, які пізніше стали відомими як «цундере» та «кудере». Цундере — персонаж, який поводиться з головним героєм чи героїнею грубо й різко, але насправді приховує до нього/неї романтичні почуття. Кудере — архетип тихої й пасивної людини, яка приховує свої романтичні почуття за повною байдужістю й холодністю. І хоча і Асука («у» не вимовляється), і Рей вважаються не зовсім канонічними представницями цих тропів, вони створили цілу армію імітаторів. Передусім це стосується Рей.

Холодна й сумна дівчина з синім (чи сірим) волоссям, серце якої так хочеться розтопити, чию першу усмішку так хочеться побачити — образ Рей Аянамі залишив невитравний слід в аніме (і в душах глядачів).

Ну й, по-третє, «Євангеліон» став, по суті, першим успішним телевізійним аніме, створеним для дорослої аудиторії. Власне, відверте зображення сцен насильства, доти непритаманне аніме, і стало однією з причин, чому серіал дороблювали в умовах жорсткої економії. До нього аніме було дитячо-підлітковим або комедійно-розважальним. І хоча ці акценти досі домінують в аніме, без успіху «Євангеліону» ми навряд чи побачили б «Ковбоя Бібопа», «Самурая Чамплу», «Експерименти Лейн», «Агента параної», «Хеллсінга» та інші серіали, що створені передусім для дорослого глядача.

Чому «Євангеліон» вважають складним аніме?

Психологічно травмовані персонажі — не єдине ускладнення «Євангеліоном» знайомих тропів. Аніме буквально тоне в символізмі, переважно релігійному. Він усюди — від назви (Genesis — книга Буття) до найдрібніших деталей, перераховувати які просто забракне місця. Уже з першої серії нам показують, що «не все так просто»: і ро́боти незвичайні, і керівництво проєкту якесь дивне. І що далі, то більше символів з’являється, то більше простору для їх тлумачення. За офіційною версією, уся ця символіка — просто так, для ефектності. Але коли Єви захищаються від Ангелів; суперкомп’ютери Гаспар, Мельхіор і Бальтазар обчислюють ймовірності; а девізом організації NERV, яка захищає людство, є рядки «Бог у себе в раю, і зі світом все в порядку» з вірша Роберта Браунінга, то так і хочеться знайти в усьому цьому якийсь навмисно чи ненавмисно прихований сенс.

Крім того, в останніх серіях (і у фільмі-завершенні) аніме все більше використовує сюрреалістичні прийоми: сюжет рветься, персонажі роблять незрозумілі вчинки, лінійна послідовність подій замінюється потоком свідомості, а одна сцена в «Кінці Євангеліону» навіть показує «лайв-екшн» кадри з публікою, яка дивиться фільм «Кінець Євангеліону». Від аніме, яке починалося з бойових роботів, такого не очікуєш, що робить ефект від подібних сцен ще більш вражаючим. Так само й ідеї філософії екзистенціалізму, які пронизують аніме (наприклад, 4 серія називається «Дилема дикобраза», а саму дилему вигадав німецький філософ Артур Шопенгауер), в кінці виражаються все більш явно. Аж до закадрового тексту про усвідомлення себе відносно до інших з доволі очевидним впливом Сартра і К’єркегора.

Усе це остаточно закріпило за «Євангеліоном» статус загадки, яку треба розгадувати.
Але краса цієї загадки в тому, що будь-яка відповідь на неї — правильна, навіть якщо ви взагалі відмовитесь її шукати. Цим Neon Genesis Evangelion сильно нагадує «Твін Пікс» — авторський серіал від людини, яка відмовляється щось пояснювати, а просто пропонує глядачам зануритися у неповторний сюрреалістичний світ, що починається зі знайомих сюжетів і персонажів, а закінчується в статусі унікального надбання попкультури, яким можна надихатися, але яке неможливо повторити.