Гусяче перо

Гусяче перо — перо гусака, яке використовували як письмовий інструмент протягом VII—XIX століть, до винаходу металевого пера. В сучасній культурі є неоголошеним символом літературної творчості та поезії.

Причина використання

Гусяче перо, на відміну від пір’я інших поширених птахів (найчастіше домашніх), являє собою товстий порожнистий стрижень, що має об’ємну пористу основу, тому перо «чіпке», тобто його зручно тримати в руці при написанні літер. При похилому зрізі кінчика пера ножем оголюється пориста серцевина, яка добре вбирає чорнило, що дозволяє рідше занурювати кінчик пера в чорнильницю. Помірно м’який кінчик пера добре зберігає свою форму при письмі, тим самим виключаючи необхідність частої заточки.

Однак крім гусячих пір’їн при письмі могли використовувати та пір’я інших птахів з жорстким пір’ям, а саме ворони, павича, індика, глухаря або лебедя.

Історія

Поява гусячого пера вперше зафіксована близько 600 року нашої ери в Севільї. Причинами появи настільки загальнодоступного інструменту для письма було здешевлення і поширення спершу пергаменту, а згодом і паперу. При використанні пера поступово змінився і стиль письма, воно зробилося прописним і похилим, з’явилися малі літери (до цього при написанні використовувалися тільки великі), а згодом різноманітні курсиви і рукописні шрифти, що з’явилися саме завдяки гусячому перу.

Після того, як в 1803 році було запатентовано металеве перо для ручки, гусяче перо починає поступово здавати свої позиції та, до кінця XIX століття ручки з металевим пером повністю витіснили гусячі пера, що були недовговічними і вимагали частої заміни. Таким чином, людство користувалося цим інструментом для письма упродовж 1200 років.

Зачищення пера

Загострювання кінчика пера спеціальним ножем називається зачищенням (або заточенням, загостренням).

Перед зачищенням перо необхідно було піддати попереднім підготовчим операціям:

• з пера обрізалася частина борідки для того, щоб писарю було зручніше братися за стрижень;
• перо виварювалося в лугу для знежирення. Час варіння становив не менше за 10-15 хвилин;
• виварене і висушене перо обпалюють і гартують в гарячому піску з температурою не більше 60-65 ° С, після чого кінчик пера був готовий до зачищення.

Джерела

Свято гусячого пера

Відео: У Нижньокамську агропромисловому коледжі провели «Свято гусячого пера»

Коли в Башкирії випадав сніг, і йшла під лід вода, начіналісобірать “урожай” птиці. Кожна сім`я забивала не менше двох десятків гусей. З такойработой однієї господині не впоратися, і тому запрошувалися сусіди. Все делалосьсообща, з примовками, піснями, веселим сміхом – обскубування і паленої гусячих туш накостре, ополіскування гусей в ополонці. так починався свято гусіногопера. На цих трудових “посиденьках” хлопці знайомилися з дівчатами, поетомупосле Свята гусячого пера зазвичай справляли багато весіль.

Відео: Свято гусячого пера відбувся в одному з дитячих садів Нурлат

Вже з ранку у околиць гарцює на конях група наїзниць в національнихкостюмах. Гостей, які прибули на торжество, катають в ошатних, оповитих стрічками санях.Вокруг сміх, строкатість фарб, коні в ошатних збрую. Біля воріт багатьох домовустановлени столи, на яких стоять самовари і підноси з печивом і вареньем.Музика, танці, повисла на парканах дітвора, миготять квітчасті хустки, звенятмоніста, гуде мідний гонг, співає очеретяна сопілка, тренькает мандоліна.

Увечері все село рушає до річки. Попереду під музику йдуть нарядниестарухі і молодиці з оповитими різнокольоровими стрічками коромислами на плечах. На каждомкоромисле замість відер висить по чотири золотистих гусячих тушки. Біля ополонки іхснімают з коромисла і занурюють в крижану воду. Цей обряд супроводжується рітуальнойпесней.

Відео: У Нурлаті відбулося свято гусячого пера

Після нього все розходяться по святково прибраним домівках, в яких уженакрити столи. За застільному ритуалу святкового гусака покладається розрізати молодойхозяйке на сорок частин. Дівчата отримують по крильця, бабуся – гузку, хлопчисько -шею, самому знатному гостю подають ніжку, а найбільш терплячому – грудку. Отведатьгуся під час цього свята – добра прикмета.