Скільки мов належить до тюркської групи

0 Comments

Тюркська група мов: народи, класифікація, розподіл та цікаві факти. Дивитись що таке “Тюркська мова” в інших словниках

мовна сім’я, поширена біля від Туреччини на заході до Сіньцзяну на сході і від узбережжя Східно-Сибірського моря на півночі до Хорасана на півдні. Носії цих мов компактно проживають у країнах СНД (азербайджанці – в Азербайджані, туркмени – в Туркменістані, казахи – в Казахстані, киргизи – в Киргизстані, узбеки – в Узбекистані; кумики, карачаївці, балкарці, чуваші, татари тувинці, хакаси, гірські алтайці – у Росії, гагаузи – у Придністровській республіці) та її межами – у Туреччині (турки) і Китаї (уйгури). Нині загальна кількість носіїв тюркських мов становить близько 120 млн. Тюркська сім’я мов входить у алтайську макросім’ю.

Найпершою (3 ст. до н.е., за даними глоттохронології) від пратюркської спільності відокремилася булгарська група (за іншою термінологією – R-мови). Єдиний живий представник цієї групи – чуваська мова. Відомі окремі глоси в письмових пам’ятниках та запозичення у сусідніх мовах із середньовічних мов волзьких та дунайських булгар. Інші тюркські мови («общетюрська» або «Z-мови») класифікаційно діляться зазвичай на 4 групи: «південно-західні» або «огузькі» мови (основні представники: турецька, гагаузька, азербайджанська, туркменська, офшарська, берегова кримськота , «північно-західні» або «кипчацькі» мови (караїмська, кримсько-татарська, карачаєво-балкарська, кумицька, татарська, башкирська, ногайська, каракалпакська, казахська, киргизька), «південно-східні» або «карлуцька» уйгурський), «північно-східні» мови – генетично різнорідна група, що включає: а) якутську підгрупу (якутську та долганську мови), що відокремилася від загальнотюркської, за глоттохронологічними даними, раніше остаточного його розпаду, в 3 ст. н.е.; б) саянську групу (тувінську та тофаларську мови); в) хакасську групу (хакасський, шорський, чулимський, сариг-югурський); г) гірничо-алтайську групу (ойротський, телеутський, туба, лебединський, кумандинський). Південні діалекти гірничоалтайської групи з низки параметрів близькі до киргизької мови, становлячи разом із ним «центрально-східну групу» тюркських мов; частина діалектів узбецької мови явно відносяться до ногайської підгрупи кипчакської групи; хорезмські діалекти узбецької мови відносяться до Огузької групи; частина сибірських діалектів татарської мови зближується з чулимсько-тюркською.

Найраніші дешифровані письмові пам’ятки тюрків відносяться до 7 ст. н.е. (Стели, написані рунічним листом, знайдені на р. Орхон у північній Монголії). Протягом своєї історії тюрки користувалися тюркською рунікою (висхідною, мабуть, до согдійського листа), уйгурським листом (згодом перейшли від них до монголів), брахмі, маніхейським листом, арабським листом. В даний час поширені писемності на основі арабиці, латиниці та кирилиці.

За історичними джерелами, відомості про тюркські народи вперше спливають у зв’язку з появою на історичній арені гунів. Степова імперія гунів, як і всі відомі утворення подібного роду, не була моноетнічною; судячи з мовного матеріалу, що дійшов до нас, в ній був присутній тюркський елемент. Більше того, датування початкових відомостей про гуни (у китайських історичних джерелах) – 4–3 ст. до н.е. – збігається із глоттохронологічним визначенням часу виділення булгарської групи. Тому ряд вчених прямо пов’язують початок пересування гунів з відділенням та відходом на захід булгар. Прародину тюрків поміщають у північно-західну частину Центрально-Азіатського плато, між горами Алтаю та північною частиною Хінганського хребта. З південно-східного боку вони контактували з монгольськими племенами, із заходу їхніми сусідами були індоєвропейські народи басейну Таріма, з північного заходу – уральські та єнісейські народи, з півночі – тунгусо-маньчжури.

До 1 ст. до н.е. окремі племінні групи гунів зрушили до території сучасного Південного Казахстану, 4 ст. н.е. починається нашестя гунів на Європу, до кінця 5 ст. у візантійських джерелах утворюється етнонім «булгари», що означає конфедерацію племен гуннського походження, що займала степ між басейнами Волги та Дунаю. Надалі булгарська конфедерація ділиться на волзько-булгарську та дунайсько-булгарську частини.

Після відколу «булгар» решта тюрків продовжувала залишатися на території, близькій до їхньої прабатьківщини, до 6 ст. н.е., коли, після перемоги над конфедерацією жуань-жуаней (частини сяньбійців, імовірно протомонголів, що перемогли і витіснили свого часу гунів), вони утворили тюркютську конфедерацію, що домінувала з середини 6 до середини 7 ст. на широкій території від Амура до Іртиша. Історичні джерела не дають відомостей про момент відколу від тюркської спільноти предків якутів. Єдина можливість пов’язати предків якутів із якимись історичними повідомленнями – це ототожнити їх із куриканами орхонських написів, що належали до тілесної конфедерації, поглиненої тюркютами. Локалізувалися вони в цей час, мабуть, на схід від Байкалу. Судячи з згадок у якутському епосі, основне просування якутів північ пов’язане зі значно пізнішим часом – експансією імперії Чингісхана.

У 583 тюркютська конфедерація розділилася на західних (з центром у Таласі) та східних тюркютів (інакше – «блакитних тюрків»), центром яких залишився колишній центр тюркютської імперії Кара-Балгасун на Орхоні. Очевидно, саме з цією подією пов’язаний розпад тюркських мов на західну (огузи, кипчаки) та східну (Сибір; киргизи; карлуки) макрогрупи. У 745 східні тюркюти були переможені уйгурами (локалізувалися на південний захід від Байкалу і імовірно спочатку не тюрками, але на той час вже тюркизированными). Як східно-тюркютська, так і уйгурська держава зазнавали сильного культурного впливу Китаю, але не меншого впливу на них мали і східні іранці, насамперед согдійські купці та місіонери; в 762 р. маніхейство стало державною релігією уйгурської імперії.

У 840 уйгурське держава з центром на Орхоні було зруйноване киркизами (з верховин Єнісея; імовірно також спочатку не тюркський, але до цього часу тюркизированный народ), уйгури втекли до Східного Туркестану, де в 847 заснували державу зі столицею Кочо. Звідси до нас дійшли основні пам’ятки давньоуйгурської мови та культури. Інша група втікачів влаштувалась на території нинішньої китайської провінції Ганьсу; їх нащадками можуть бути сариг-югури. До уйгурського конгломерату може підніматися також вся північно-східна група тюрків, крім якутів, – як частина тюркського населення колишнього Уйгурського каганату, що зрушилася на північ, глибше в тайгу, вже за часів монгольської експансії.

У 924 р. киркизи були витіснені з орхонської держави киданями (імовірно монголами за мовою) і частково повернулися до верхів’я Єнісея, частково зрушили на захід, до південних відрогів Алтаю. До цієї південно-алтайської міграції, мабуть, можна будувати формування центрально-східної групи тюркських мов.

Турфанська держава уйгурів довго існувала поруч з іншою тюркською державою, в якій домінували карлуки – тюркське плем’я, що спочатку жило на схід від уйгурів, але до 766 висунулося на захід і підкорило державу західних тюркютів, племінні групи яких поширилися в , Согдіана, Хорасан і Хорезм, причому у містах жили іранці). Наприкінці 8 ст. карлуцький хан Ябгу прийняв іслам. Карлукі поступово асимілювали уйгурів, що жили на схід, а уйгурська літературна мова послужила основою для літературної мови карлуцької (караханідської) держави.

Частина племен Західно-тюркютського каганату складали огузи. З них виділилася сельджуцька конфедерація, яка на рубежі І тисячоліття н.е. мігрувала на захід через Хорасан до Малої Азії. Очевидно, лінгвістичним наслідком цього пересування стало утворення південно-західної групи тюркських мов. Приблизно тоді ж (і, мабуть, у зв’язку з цими подіями) відбувається масова міграція у волзько-уральські степи та Східну Європу племен, що становили етнічну підоснову нинішніх кіпчакських мов.

Фонологічні системи тюркських мов характеризуються низкою загальних властивостей. У сфері консонантизму звичайні обмеження на встречаемость фонем у позиції початку слова, тенденція до ослаблення в початковій позиції, обмеження на сполучуваність фонем. На початку споконвічно-тюркського слова не зустрічаються l,r,n, š ,z. Шумні вибухові протиставлені зазвичай за силою/слабкістю (Східний Сибір) або за глухістю/дзвінкістю. На початку слова протиставлення приголосних за глухістю/дзвінкістю (силою/слабкістю) є тільки в огузькій і саянській групах, у більшості інших мов на початку слова губні – дзвінкі, зубні та задньомовні – глухі. Увулярні здебільшого тюркських мов – алофони велярних за гласних заднього ряду. Класифікаційно значущі такі типи історичних змін у системі приголосних. а) У булгарській групі здебільшого глухий щілинний латерал lзбігся з lу звуці в l; rі rв r. В інших тюркських мовах lдало š , rдало z, lі rзбереглися. По відношенню до цього процесу всі тюркологи діляться на два табори: одні називають його ротацизмом-ламбдаїзмом, інші – зетацизмом-сигматизмом, причому з цим статистично пов’язане відповідно невизнання або визнання ними алтайської спорідненості мов. б) Інтервокальне d(вимовне як міжзубний фрикативний ð) дає rу чуваському, tу якутському, dу саянських мовах та халаджській (ізольована тюркська мова в Ірані), zу хакаській групі та jв інших мовах; відповідно, говорять про r-,t-,d-,z-і j-мовами.

Для вокалізму більшості тюркських мов характерний сингармонізм (уподібнення гласних у межах одного слова) по ряду та загубленості; сингармоністична система реконструюється і для пратюркської. Сінгармонізм зник у карлуцькій групі (внаслідок чого там фонологізувалося протиставлення велярних та увулярних). У новоуйгурській мові знову вибудовується така собі подібність сингармонізму – так званий «уйгурський умлаут», попередження широких неогублених голосних перед наступним i(яке сходить як до переднього *i, Так і до заднього * ï ). У чуваському сильно змінилася вся система голосних, причому старий сингармонізм зник (його слід – протиставлення kз велярного у переднерядному слові та xз увулярного в задньорядному слові), але потім вибудувався новий сингармонізм по ряду, що враховує нинішні фонетичні характеристики голосних. Існуюче в пратюркському протиставлення гласних за довготою/короткістю збереглося в якутській та туркменській мовах (і в залишковій формі в інших огузських, де глухі приголосні дзвонили після старих довгих гласних, а також у саянських, де короткі голосні перед глухими приголосними набувають ознаки «фаринг» ; в інших тюркських мовах воно зникло, але в багатьох мовах знову виникли довгі голосні після випадання інтервокальних дзвінких (Тувінськ). “бадья” *sagu та під.). У якутському первинні широкі довгі голосні перейшли у висхідні дифтонги.

У всіх сучасних тюркських мовах – силовий наголос, який є морфонологічно фіксованим. Крім того, для сибірських мов відзначалися тональні та фонаційні протиставлення, втім, до кінця не описані.

З погляду морфологічної типології, тюркські мови відносяться до аглютинативного, суфіксального типу. При цьому якщо західні тюркські мови є класичним прикладом аглютинативних і майже не мають фузії, то східні, уподібнюючись монгольським мовам, розвивають потужну фузію.

Граматичні категорії імені у тюркських мовах – число, приналежність, відмінок. Порядок афікс: основа + афф. числа + афф. приналежності + відмінковий афф. Форма множ. ч. зазвичай утворюється додаванням до основи афіксу -lar(у чуваському -sem). У всіх тюркських мовах форма множ. ч. є маркованою, форма од. ч. – немаркованої. Зокрема, в пологовому значенні та причислювальних використовується форма од. числа (Кумикськ. мен ат гердюмя (взагалі-то) бачив коней”).

Відмінкові системи включають: а) називний (або основний) відмінок з нульовим показником; форма з нульовим відмінковим показником використовується не тільки як підлягає та іменне присудок, але також як невизначене пряме доповнення, прийнятне визначення і за багатьох післялогів; б) знахідний відмінок (афф. *- (ï )g) – відмінок певного прямого доповнення; в) родовий відмінок (афф.) – відмінок конкретно-референтного прийнятного визначення; г) давально-напрямний (афф. *-a/*-ka); д) місцевий (афф. *-ta); е) аблатів (афф. *-tïn). Якутська мова перебудувала відмінкову систему за зразком тунгусо-маньчжурських мов. Зазвичай є два типи відмінювання: іменне і посевно-іменне (відмінювання слів з афф. Приналежності третьої особи; відмінкові афікси набувають у цьому випадку дещо іншу форму).

Прикметник у тюркських мовах відрізняється від іменника відсутністю словозмінних категорій. Отримуючи синтаксичну функцію підлягає або доповнення, прикметник набуває і всі словозмінні категорії іменника.

Займенники змінюються за відмінками. Особисті займенники є для 1 та 2 осіб (* bi/ben“я”, * si/sen«ти», * bir«ми», *sir«Ви»), у третій особі використовуються вказівні займенники. Вказівні займенники у більшості мов розрізняють три ступені дальності, наприклад, bu«цей», šu“цей віддалений” (або “цей” при вказівці рукою), ol“Той”. Займенники розрізняють одухотвореність і неживість ( kim«хто» та ne“що”).

У дієслові порядок афіксів такий: основа дієслова (+ афф. застави) (+ афф. заперечення (- ma-)) + афф. способу/видо-часової + афф. відмінювання по обличчях і числах (у дужках – афікси, які обов’язково присутні у словоформі).

Застави тюркського дієслова: дійсний (без показників), пасивний (*- ïl), зворотний ( *-ïn-), взаємний ( *ïš- ) та каузатив ( *-t-,*-ïr-,*-tïr-і дек. ін). Ці показники можуть поєднуватись між собою (кум. гер-юш-“бачитися”, гер-юш-дір-“примушувати бачитися”, яз-дір-“примушувати писати”, яз-дір-ил-“Бути змушеним писати”).

Відмінні форми дієслова розпадаються на власне дієслівні та невласне дієслівні. Перші мають особисті показники, що сягають афіксів приналежності (крім 1 л. мн. ч. і 3 л. мн. ч.). До них належить у дійсному способі минулий категоричний час (аорист): основа дієслова + показник – d– + особисті показники: bar-d-ïm“я сходив”, oqu-d-u-lar“вони прочитали”; означає закінчене дію, факт здійснення якого підлягає сумніву. Сюди ж відносяться умовний спосіб (основа дієслова + -sa-+ особисті показники); бажаний спосіб (основа дієслова + -aj- +особисті показники: пратюркськ. * bar-aj-ïm“Піду я”, * bar-aj-ïk“Підемо-ка”); наказовий спосіб (чиста основа дієслова в 2 л. од. ч. і основа + у 2 л. мн. ч.).

Невласне дієслівні форми – історично дієприслівники та причастя у функції присудка, оформлені тими самими показниками присудку, що і іменні присудки, а саме постпозитивними особистими займенниками. Наприклад: д-тюрк. ( ben)beg ben“я – бек”, ben anca tir ben“я так говорю”, літер. «я так говоря-я». Розрізняються дієприслівники теперішнього часу (або одночасності) (основа + -a), невизначено-майбутнього (основа + -Vr, де V– голосний різної якості), попередження (основа + -ïp), бажаного способу (основа + -g aj); причастя перфектне (основа + -g an), заочне, або описове (основа + -mіš), певно-майбутнього часу (основа +) та багато інших. ін Заставні протиставлення афікси дієприслівників і дієприкметників не несуть. Дієприслівники з афіксами присудку, а також дієприслівники з допоміжними дієсловами у власне і невласне дієслівних формах (у ролі допоміжних виступають численні буттєві, фазові, модальні дієслова, дієслова руху, дієслова «брати» і «давати») виражають різноманітні совер акомодальні значення, порівн. кумикськ. бару болг’айман“схоже на те, що я піду” ( йти-деєпр. одночасності ставати-деєпр. бажане ), ішлей геремен“Я збираюся працювати” ( працювати-деєпр. одночасності дивитися-деєпр. одночасності ), язип ал“спиши (для себе)” ( писати-деєпр. попередження візьми). Як інфінітивів у різних тюркських мовах використовуються різні віддієслівні імена дії.

З погляду синтаксичної типології, тюркські мови відносяться до мов номінативного ладу з переважним порядком слів «підлягає – доповнення – присудок», препозицією визначення, перевагою післялогів прийменникам. Є ізафетна конструкція – з показником приналежності при визначеному слові ( at baš-ï“кінська голова”, літер. «Кінь голова-її»). У письменному словосполученні зазвичай всі граматичні показники приєднуються до останнього слова.

Загальні правила освіти підрядних словосполучень (у тому числі речень) циклічні: будь-яке підрядне поєднання може бути вставлене як один із членів у будь-яке інше, причому показники зв’язку приєднуються до головного члена вбудованого поєднання (дієслівна форма при цьому перетворюється на відповідне причастя або дієприслівник). СР: кумикськ. акъ сакъал“біла борода”, акъ сак’ал-ли гиши“білоборода людина”, будка-ла-ни ара-син-да“між будками”, будка-ла-ни ара-син-да-г’и ел-ну орта-син-да“посеред шляху, що проходить між будками”, сен ок’ атг’анінг’“ти пустив стрілу”, сен ок’ атг’анінг’-ни гердюм“я бачив, як ти пустив стрілу” («ти стрілу пустив – 2 л. од. ч. – він. відмінок – я бачив»). Коли таким чином вставляється предикативне поєднання, часто говорять про «алтайський тип складнопідрядного речення»; дійсно, тюркські та інші алтайські мови надають явну перевагу таким абсолютним конструкціям з дієсловом у неособистій формі перед підрядними реченнями. Останні, втім, також використовуються; для зв’язку в складнопідрядних реченнях застосовуються союзні слова – питальні займенники (у придаткових реченнях) та співвідносні слова – вказівні займенники (у основних реченнях).

Основна частина лексики тюркських мов – споконвічна, часто має паралелі в інших алтайських мовах. Порівняння загальної лексики тюркських мов дозволяє скласти уявлення про світ, у якому жили тюрки періоду розпаду пратюркської спільності: ландшафт, фауна та флора південної тайги у Східному Сибіру, ​​на кордоні зі степом; металургія ранньої залізної доби; господарський уклад того ж періоду; відгінне скотарство з опорою на конярство (з вживанням конини в їжу) та вівчарство; землеробство у допоміжній функції; велика роль розвиненого полювання; два типи жител – зимове стаціонарне та літнє переносне; досить розвинене соціальне розчленування на родоплемінній основі; мабуть, певною мірою кодифікована система правових відносин за активної торгівлі; набір релігійних та міфологічних понять, властивих шаманізму. Крім того, звичайно, відновлюється така «базова» лексика, як назви частин тіла, дієслова руху, чуттєвого сприйняття та ін.

Окрім тюркської лексики, сучасні тюркські мови використовують велику кількість запозичень з мов, з носіями яких тюрки коли-небудь контактували. Це насамперед монгольські запозичення (у монгольських мовах у своїй багато запозичень з тюркських мов, трапляються й випадки, коли слово запозичувалося спочатку з тюркських мов у монгольські, та був назад, з монгольських мов у тюркські, ср др.-уйгурск. irbiї, Тувінськ. irbišбарс > монг. irbis >кирг. irbis). У якутській мові багато тунгусо-маньчжурських запозичень, у чуваській та татарській – запозичені з фінно-угорських мов Поволжя (як і навпаки). Запозичена значна частина «культурної» лексики: у давньоуйгурському багато запозичень із санскриту та тибетського, насамперед буддійської термінології; у мовах мусульманських тюркських народів багато арабізмів та персизмів; у мовах тюркських народів, що входили до складу Російської Імперії та СРСР, багато російських запозичень, у тому числі інтернаціоналізмів на кшталт комунізм,трактор,політекономія. З іншого боку, у російській багато тюркських запозичень. Найраніші – запозичення з дунайсько-булгарської мови до старослов’янської ( книга, крапель«ідол» – у слові капище«язичницький храм» і під.), що звідти прийшли в російську; є також запозичення з булгарської до давньоруської (як і в інші слов’янські мови): сироватка(загетюрк. *jogurt, булг. *suvart), бурса«перська шовкова тканина» (Чувашськ. порзін * barіun СР-перс. *aparešum; торгівля домонгольської Русі з Персією йшла Волгою через Великий Булгар). Велика кількість культурної лексики запозичена в російську мову з пізньох середньовічних тюркських мов у 14–17 ст. (за часів Золотої Орди і ще більше – пізніше, за часів жвавої торгівлі з оточуючими тюркськими державами: ішак, олівець, родзинки,черевик, праска,алтин,аршин,ямщик,вірмен,арик,урюкта багато інших. ін). У пізніші часи російська мова запозичила з тюркських лише слова, що позначають місцеві тюркські реалії. ірбіс,айран,кобиз,кишміш,кишлак,карагач). Попри поширену помилку, серед російської обсценной (непристойної) лексики тюркських запозичень немає, майже всі ці слова за походженням слов’янські.

Тюркські мови. – У кн.: Мови народів СРСР, т. II. Л., 1965
Баскаков Н.А. Введення у вивчення тюркських мов. М., 1968
Порівняльно-історична граматика тюркських мов. Фонетика. М., 1984
Порівняльно-історична граматика тюркських мов. Синтаксис. М., 1986
Порівняльно-історична граматика тюркських мов. Морфологія. М., 1988
Гаджієва Н.З. Тюркські мови. – Лінгвістичний енциклопедичний словник. М., 1990
Тюркські мови. – У кн.: Мови світу. М., 1997
Порівняльно-історична граматика тюркських мов. Лексика. М., 1997

Знайти “Тюркські мови” на

Тюркські мови– мови алтайської макросім’ї; кілька десятків живих та мертвих мов Центральної та Південно-Західної Азії, Східної Європи.
Існують 4 групи тюркських мов: північна, західна, східна, південна.
За класифікацією Олександра Самойловича тюркські мови поділяються на 6 груп:
р-група або булгарська (з чуваською мовою);
д-група або уйгурська (північно-східна) включно з узбецькою;
тау-група або кипчацька, або половецька (північно-західна): татарська, башкирська, казахська, карачаєво-балкарська, кумицька, кримськотатарська;
таг-лік-група або чагатайська (південно-східна);
таг-ли група або кыпчакско-туркменський;
ол-група або огузькі мови (південно-західна) турецька (Османли), азербайджанська, туркменська, а також південнобережні діалекти кримськотатарської мови.
Близько 157 млн. розмовляючих (2005). Головні мови: турецька, татарська, туркменська, узбецька, уйгурська, чуваська мова.
Письмість
Найдавніші пам’ятки писемності тюркськими мовами – від VI-VII ст. Древнетюркська рунічна писемність – тюр. Orhun Yaz?tlar?, кит. ? ? ? ?? – писемність, що застосовувалася в Центральній Азії для записів на тюркських мовах у VIII-XII ст. Від 13 ст. – На арабській графічній основі: у 20ст. графіка більшості тюркських мов зазнала латинізації, а згодом – русифікації. Писемність турецької мови від 1928 р. на латинській основі: від 1990-х років латинізована писемність інших тюркських мов: азербайджанської, туркменської, узбецької, кримськотатарської.
Аглютинативний лад
Тюркські мови відносяться до так званих аглютинативнихмов. Словозміна у таких мовах відбувається за рахунок додавання до вихідної форми слова афіксів, які уточнюють або змінюють значення слова. У тюркських мовах відсутні префікси та закінчення. Порівняємо турецьке: dost«друг», dostum«мій друг» (де um– показник власності першої особи однини: «мій»), dostumda«у мого друга» (де da– показник відмінка), dostlar«друзі» (де lar– показник множини), dostlar?mdan «від моїх друзів» (де lar– Показник множини, ?m– показник приналежності до першої особи однини: «мої», dan– Показник відокремленого відмінка). Така ж система афіксів застосовується і до дієслів, зрештою може призводити до створення таких складових слів як gorusturulmek«Бути змушеним спілкуватися один з одним». Словозміна іменників майже у всіх тюркських мовах має 6 відмінків (крім якутської), безліч передається суфіксом lar/ler. Приналежність виражають через систему особистих афіксів, що приєднуються до основи.
Сінгармонізм
Іншою особливістю тюркських мов є сингармонізм, що проявляє себе в тому, що афікси, що додаються до кореня, мають кілька варіантів гучної – залежно від голосного кореня. У самому корені, якщо він складається з більш ніж одного голосного, також можуть бути голосні лише одного підйому заднього чи переднього). Таким чином, маємо (приклади з турецької мови): друг dost,мова dil,день gun;мій друг dost um мова моя dil im, мій день gun um; друзі dost lar, мови dil ler, дні gun ler.
В узбецькій мові сингармонізм втрачено: друг do”st,мова til,день kun;мій друг do”st im мова моя til im, мій день kun im; друзі do”st lar, мови til lar, дні kun lar.
Інші характерні риси
Особливістю тюркських мов є відсутність наголосу в словах, тобто слова вимовляються за складами.
Система вказівних займенників – тричленна: ближчий, подальший, віддалений (тур. bu – su – о). У системі відмінювання наявні два типи індивідуальних закінчень: перший – фонетично змінені індивідуальні займенники – виступає у більшості тимчасових форм: другий тип – пов’язані з присвійними афіксами – використовується лише у часі на di й у умовному способі. Заперечення має різні показники для дієслова (ma/ba) та імен (degil).
Освіта синтаксичних поєднань – як означальні, і предикативних – однакове на кшталт: залежне слово передує головному. Характерне синтаксичне явище – тюркський ізафет: kibrit kutu-su – літер.«Сірник коробки його», тобто. “сірникова коробка” або “коробка сірників”.
Тюркські мови в Україні
В Україні представлено кілька тюркських мов: кримськотатарську (із позакримською діаспорою – близько 700 тис.), гагаузьку (разом із молдавськими гагаузами – близько 170 тис. осіб), а також урумську мову – варіант кримськотатарської мови приазовських греків.
За історичними умовами формування тюркського населення кримськотатарська мова склалася як мова типологічно неоднорідна: її три основні діалекти (степовий, середній, південний) належать відповідно кыпчакско-ногайского, кыпчакско-половецкого і огузского типів тюркських мов.
Батьки сучасних гагаузів переселилися на початку ХІХ ст. з пн.-сх. Болгарії у тодішній Бессарабії; часу їх мова зазнала сильного впливу сусідніх румунських і слов’янських мов (поява пом’якшених приголосних, специфічного гласного заднього ряду середнього підйому Ъ, що корелює в системі гармонії гласних з гласними переднього ряду Е).
У словнику численні запозичення з грецької, італійської (у кримськотатарській), перської, арабської, слов’янських мов.
Запозичення до української мови
Чимало запозичень із тюркських мов прийшло за багато століть до української мови: козак, тютюн, сумка, хоругва, орда, табун, чабан, ковбаса, ватага, ясир, батіг, отаман, осавул, кінь (комоні), боярин, кінь, торгівля, чумак (є вже в словнику Махмуда Кашгаре, 1074 р.), гарбуз, площа, кіш, кошовий, кобза, яр, Бакай, шишка, бунчук, очкур, бешмет, башлик, кавун, бугай, котел, буланий, блідий, булат, батіг, ковпак, козир, чума, яр, тюрбан, товар, товариш, балик, аркан, йогурт: пізніше прийшли цілі конструкції: у мене є – мабуть і з тюрк. bende var (порівн., проте, фінське), давай підемо замість «підемо» (через російську) і т.д.
Багато тюркських географічних назв збереглося у степовій Україні та в Криму: Крим, Бахчисарай, Сасик, Кагарлик, Токмак, історичні назви Одеси – Хаджибей, Сімферополя – Акмесджит, Берислава – Кізікермен, Білгорода-Дністровського – Аккерман. Київ також мав колись тюркську назву – Манкермен «Тиномісто». Типові тюркські за походженням прізвища Кочубей, Шеремета, Багалей, Кримський.
З однієї лише мови половців-куманів (держава яких понад 200 років існувала в Середньому Подніпров’ї) запозичені слова: булава, курган, кощі (член кошу, слуга). Про куманів-половців нагадують назви поселень як (Г) Умань, Куманча: про печенігів – численні Печеніжини.

Офіційна історія говорить про те, що тюркська мова виникла в першому тисячолітті коли з’явилися перші племена, що відносяться до цієї групи. Але, як показують сучасні дослідження, сама мова виникла набагато раніше. Існує навіть думка, що тюркська мова пішла від якоїсь прамови, якою говорили всі жителі Євразії, як у легенді про Вавилонську вежу. Головний феномен тюркської лексики – вона практично не змінилася за п’ять тисячоліть свого існування. Стародавні письмена шумерів будуть досі так само зрозумілі казахам, як і сучасні книги.

Поширення

Тюркська мовна група дуже багаточисельна. Якщо подивитися територіально, то народи, які спілкуються схожими мовами, проживають так: на заході кордон починається з Туреччини, на сході – автономним округом Китаю Сіньцзян, на півночі – Східно-Сибірським морем і на півдні – Хорасаном.

В даний час приблизна кількість людей, що володіють тюркським, – 164 млн, це число майже дорівнює всьому населенню Росії. На даний момент існують різні думки, як класифікується група тюркських мов. Які саме мови виділяються у цій групі, розглянемо далі. Основні: турецький, азербайджанський, казахський, киргизький, туркменський, узбецький, каракалпакський, уйгурський, татарський, башкирський, чуваський, балкарський, карачаївський, кумицький, ногайський, тувінський, хакасський, якутський та ін.

Стародавні тюркомовні народи

Ми знаємо, що дуже широко поширилася Євразією тюркська група мов. Народи, що говорять так, у давнину називалися просто – тюрки. Їх основною діяльністю було скотарство та землеробство. Не варто сприймати все сучасні народи тюркської мовної групи як нащадків стародавнього етносу. Після тисячоліть їхня кров змішалася з кров’ю інших етнічних груп Євразії, і зараз корінних тюрків просто немає.

До давніх народів цієї групи відносять:

  • тюркютів – племена, що оселилися в гірському Алтаї в 5 столітті нашої ери;
  • печенігів – виникли наприкінці IX століття та населяли область між Київською Руссю, Угорщиною, Аланією та Мордовією;
  • половців – своєю появою витіснили печенігів, були дуже волелюбними та агресивними;
  • гунів – виникли у II-IV століттях і змогли створити величезну державу від Волги до Рейну, від них пішли авари та угорці;
  • Булгар – від цих стародавніх племен походять такі народи, як чуваші, татари, болгари, карачаївці, балкарці.
  • хазарів – величезні племена, що зуміли створити власну державу та витіснити гунів;
  • тюрків-огузів – предків туркменів, азербайджанців, проживали в Сельджукії;
  • карлуків – проживали в VIII-XV століттях.

Класифікація

Тюркськая група мов має дуже складну класифікацію. Вірніше, кожен історик пропонує свій варіант, який відрізнятиметься від іншого незначними змінами. Пропонуємо вам найпоширеніший варіант:

  1. Булгарський гурт. Єдиний нині існуючий представник – чуваська мова.
  2. Якутська група – це східний з народів тюркської мовної групи. Мешканці розмовляють якутською та довголанською діалектами.
  3. Південносибірська – у цій групі представлені мови народів, які проживають переважно у межах Російської Федерації на півдні Сибіру.
  4. Південно-східна, або Карлуцька. Приклади – узбецька та уйгурська мови.
  5. Північно-західна, або кипчацька група – представлена ​​великою кількістю народностей, багато з яких проживають на власній незалежній території, наприклад, татари, казахи, киргизи.
  6. Південно-західна, або Огузька. Мови, що входять до групи – туркменська, саларська, турецька.

Якути

На своїй території місцеве населення кличе себе просто – саха. Звідси і назва регіону – Республіка Саха. Деякі представники також розселилися у інших сусідніх областях. Якути – це східний з народів тюркської мовної групи. Культура та традиції були в давнину запозичені у племен, що проживають у центральній степовій частині Азії.

Хакаси

Для цього народу визначено область – Республіка Хакасія. Тут є найбільший контингент хакасів – близько 52 тисяч людей. Ще кілька тисяч переїхало жити в Тулу та Красноярський край.

Шорці

Найбільшою чисельністю ця народність досягала XVII-XVIII століттях. Нині це невеликий етнос, який можна зустріти лише на півдні Кемеровської області. На сьогоднішній день чисельність дуже мала, близько 10 тисяч людей.

Тувинці

Тувінцев прийнято розділяти на три групи, які відрізняються між собою деякими особливостями діалекту. Це нечисленний східний з народів тюркської мовної групи, який живе на кордоні з Китаєм.

Тофалари

Ця народність вже майже зникла. За даними перепису 2010 року, у кількох селах Іркутської області вдалося знайти 762 особи.

Сибірські татари

Східний діалект татарського, – це мова, яку прийнято вважати національною для сибірських татар. Це також тюркська група мов. Народи цієї групи густо розселені Росією. Їх можна зустріти у сільській місцевості областей Тюменської, Омської, Новосибірської та інших.

Долгани

Нечисленна група, яка проживає у північних районах Ненецького автономного округу. У них є навіть свій муніципальний район – Таймирський Долгано-Ненецький. На сьогоднішній день представників долганів залишилося лише 7,5 тисячі людей.

Алтайці

Тюркська група мов включає лексикон Алтай. Нині у цій місцевості можна вільно познайомитися з культурою та традиціями стародавнього народу.

Незалежні тюркомовні держави

Сьогодні існує шість окремих самостійних держав, народність яких становить корінне тюркське населення. Насамперед це Казахстан та Киргизія. Звичайно ж, Туреччина та Туркменія. І не варто забувати про Узбекистан і Азербайджан, які до тюркської мовної групи ставляться так само.

Свій автономний округ мають уйгури. Він у Китаї і називається Сіньцзян. На цій території проживають також інші національності, що відносяться до тюрків.

Киргизи

Тюркська група мов насамперед включає киргизьку. І справді, киргизи або киргизи – це найдавніші представники тюрків, які проживали на території Євразії. Перші згадки про киргизи зустрічаються в 1 тис. до н. е. Практично за всю свою історію нація не мала власної суверенної території, але водночас зуміла зберегти свою самобутність та культуру. У киргизів навіть є таке поняття «ашар», що означає спільну роботу, тісне співробітництво та згуртування.

Киргизи здавна мешкали на степових малонаселених територіях. Це не могло не позначитись на деяких особливостях характеру. Цей народ надзвичайно гостинний. Коли раніше до поселення прибував новий чоловік, він розповідав новини, які ніхто не міг почути до того. За це гостя нагороджували найкращими частуваннями. Свято почитати гостей прийнято й досі.

Казахи

Тюркська мовна група не могла б існувати без найчисленнішого тюркського народу, який проживає не тільки в однойменній державі, але й у всьому світі.

Народні звичаї казахів дуже суворі. Дітей з дитинства виховують у строгих правилах, вчать бути відповідальними та працелюбними. Для цієї нації поняття “джигіт” – це гордість народу, людина, яка будь-що захищає честь свого одноплемінника або свою власну.

У вигляді казахів досі простежується чіткий поділ на “білих” та “чорних”. У світі це давно втратило значення, але пережитки старих понять усе ще збережені. Особливістю вигляду будь-якого казаху є те, що він одночасно може бути схожий і на європейця, і на китайця.

Турки

Тюркська група мов включає турецьку. Так історично склалося, що Туреччина завжди тісно співпрацювала із Росією. І не завжди ці стосунки були мирними. Візантія, а згодом Османська імперія, розпочала своє існування одночасно з Київською Руссю. Вже тоді були перші конфлікти за право панувати на Чорному морі. Згодом ця ворожнеча посилилася, що вплинуло на взаємовідносини між російськими та турками.

Турки дуже своєрідні. Насамперед це видно за деякими їхніми рисами. Вони витривалі, терплячі і невибагливі в побуті. Поведінка у представників нації дуже обережна. Навіть якщо розсерджені, вони ніколи не висловлять свого невдоволення. Але потім можуть затаїти злість і помститися. У серйозних справах турки дуже підступні. Вони можуть посміхатися в обличчя, а за спиною будувати підступи заради своєї вигоди.

Турки дуже серйозно ставилися до релігії. Суворі мусульманські закони наказували кожен крок у житті турка. Наприклад, їм можна було вбити невіруючого і за це не покарати. З цією особливістю пов’язана ще одна риса – вороже ставлення до немусульман.

Висновок

Тюркомовні народи – це найбільший етнос Землі. Нащадки стародавніх тюрків розселилися по всіх континентах, але найбільше їх живе на корінній території – у гірському Алтаї та на півдні Сибіру. Багатьом народам вдалося зберегти свою самобутність у межах незалежних держав.

сім’я мов, якими розмовляють численні народи та народності СРСР, Туреччини, частина населення Ірану, Афганістану, Монголії, Китаю, Румунії, Болгарії, Югославії та Албанії. Питання генетичному відношенні цих мов до алтайським мов на рівні гіпотези, що передбачає об’єднання тюркських, тунгусо-маньчжурських і монгольських мов. На думку ряду вчених (Є. Д. Поліванов, Г. Й. Рамстедт та інші), рамки цієї сім’ї розширюються включенням корейської та японської мов. Існує також урало-алтайська гіпотеза (М. А. Кастрен, О. Бетлінгк, Г. Вінклер, О. Доннер, З. Гомбоц та інші), згідно з якою Т. я., а також інші алтайські мови складають разом з фінно-угорськими мовами урало-алтайську макросім’ю. В алтаїстичній літературі типологічна подібність тюркських, монгольських, тунгусо-маньчжурських мов іноді береться за генетичну спорідненість. Суперечності алтайської гіпотези пов’язані, по-перше, з нечітким застосуванням порівняльно-історичного методу при реконструкції алтайського архетипу і, по-друге, з відсутністю точних методів та критеріїв для диференціації споконвічних та запозичених коренів.

Формування окремих національних Т. я. передували численні та складні міграції їхніх носіїв. У 5 ст. почався рух з Азії в Прикам’ї гурських племен; з 5-6 ст. стали просуватися в Середню Азію тюркські племена із Центральної Азії (огузи та інші); у 10-12 ст. розширився діапазон розселення стародавніх уйгурських та огузьких племен (з Центральної Азії до Східного Туркестану, Середньої та Малої Азії); відбувалася консолідація предків тувінців, хакасів, гірських алтайців; на початку 2-го тис. киргизькі племена з Єнісея переселилися на нинішню територію Киргизії; у 15 ст. консолідувалися казахські племена.

[Класифікація]

За сучасною географією поширення виділяються Т. я. наступних ареалів: Середньої та Південно-Східної Азії, Південного та Західного Сибіру, ​​Волго-Кам’я, Північного Кавказу, Закавказзя та Причорномор’я. У тюркології є кілька класифікаційних схем.

В. А. Богородицький поділяв Т. я. на 7 груп: північно-східну(Якутська, карагаська та тувінська мови); хакасську (абаканську), до якої включалися сагайська, бельтирська, койбальська, качинська і кизильська говірки хакасського населення регіону; алтайськуз південною гілкою (алтайська та телеутська мови) та північною гілкою (діалекти так званих чорнових татар та деякі інші); західно-сибірську, куди включені все діалекти сибірських татар; поволзько-приуральську(татарська та башкирська мови); середньоазіатську(уйгурська, казахська, киргизька, узбецька, каракалпакська мови); південно-західну(туркменська, азербайджанська, кумицька, гагаузька та турецька мови).

Лінгвістичні критерії цієї класифікації не відрізнялися достатньою повнотою та переконливістю, так само як і суто фонетичні ознаки, покладені в основу класифікації В. В. Радлова, який виділяв 4 групи: східну(мови та діалекти алтайських, обських, єнісейських тюрків та чулимських татар, карагаська, хакаська, шорська та тувінська мови); західну(прислівники татар Західного Сибіру, ​​киргизька, казахська, башкирська, татарська і, умовно, каракалпакська мови); середньоазіатську(уйгурська та узбецька мови) та південну(туркменська, азербайджанська, турецька мови, деякі південнобережні говірки кримськотатарської мови); якутську мову Радлов виділяв особливо.

Ф. Е. Корш, що вперше залучив у якості підстав для класифікації морфологічні ознаки, припускав, що Т. я. спочатку поділялися на північну та південну групи; пізніше південна група розпалася на східну та західну.

В уточненій схемі, запропонованій А. Н. Самойловичем (1922), Т. я. розподілені на 6 груп: р‑група, або булгарська (до неї включався також і чуваська мова); д‑група, або уйгурська, інакше північно-східна (крім давньоуйгурського до неї увійшли тувинська, тофаларська, якутська, хакасська мови); тау-група, або кипчацька, інакше північно-західна (татарська, башкирська, казахська, киргизька мови, алтайська мова та її діалекти, карачаєво-балкарська, кумицька, кримськотатарська мови); таг-лик-група, або чагатайська, інакше південно-східна (сучасна уйгурська мова, узбецька мова без її кіпчакських діалектів); таг-ли-група, або кипчакско-туркменська (проміжні говірки – хівінсько-узбецькі та хівінсько-сартські, що втратили самостійне значення); ол-група, інакше південно-західна, або огузька (турецький, азербайджанський, туркменський, південнобережні кримськотатарські діалекти).

Надалі пропонувалися нові схеми, у кожній з яких була спроба уточнити розподіл мов за групами, а також увімкнути давньотюркські мови. Так, наприклад, Рамстедт виділяє 6 основних груп: чуваську мову; якутська мова; північна група (за А. М. О. Рясяненом – північно-східна), до якої віднесені всі Т. я. та діалекти Алтаю та прилеглих районів; західна група (по Рясянену – північно-західна) – киргизька, казахська, каракалпакська, ногайська, кумицька, карачаївська, балкарська, караїмська, татарська та башкирська мови, до цієї ж групи віднесені і мертві куманська та кыпк; східна група (за Рясяненом – південно-східна) – новоуйгурська та узбецька мови; південна група (по Рясянену – південно-західна) – туркменська, азербайджанська, турецька та гагаузька мови. Деякі варіації подібного типу схем представляє класифікація, запропонована І. Бенцінгом та К. Г. Менгесом. В основі класифікації С. Є. Малова лежить хронологічна ознака: всі мови поділяються на «старі», «нові» та «нові».

Принципово відрізняється від попередніх класифікація Н. А. Баскакова; згідно з його принципами, класифікація Т. я. є не що інше як періодизація історії розвитку тюркських народів і мов у всьому різноманітті дрібних родових об’єднань первісного ладу, що виникали і розпадалися, а потім великих племінних об’єднань, які, маючи одне походження, створювали спільності, різні за складом племен, а отже, і за складом племінних мов.

Розглянуті класифікації, за всіх їхніх недоліків, допомогли виявити групи Т. я., генетично пов’язаних найбільш близько. Обґрунтовано особливе виділення чуваської та якутської мов. Для розробки більш точної класифікації потрібне розширення набору диференціальних ознак з урахуванням надзвичайно складного діалектного членування Т. я. Найбільш загальноприйнятою схемою класифікації в описах окремих Т. я. залишається схема, запропонована Самойловичем.

[Типологія]

Типологічно Т. я. відносяться до аглютинативних мов. Корінь (основа) слова, не будучи обтяжений класними показниками (класного поділу іменників у Т. я. немає), в називному відмінку може виступати в чистому вигляді, завдяки чому стає організуючим центром всієї парадигми відмінювання. Аксіальна структура парадигми, тобто така, в основі якої лежить один структурний стрижень, вплинула на характер фонетичних процесів (тенденція до збереження точних меж між морфемами, перешкода до деформації самої осі парадигми, до деформації основи слова тощо) . Супутником аглютинації в Т. я. є сингармонізм.

[Фонетика]

Більш послідовно проявляється у Т. я. гармонія за ознакою палатальності – непалатальності, порівн. тур. evler-in-de ‘в їхніх будинках’, карачаєво-балк. бар-ай-им ‘піду-ка’ і т. п. Губний сингармонізм у різних Т. я. розвинений різною мірою.

Існує гіпотеза про наявність для раннього загальнотюркського стану 8 голосних фонем, які могли бути короткими та довгими: а, ?, о, у. ?, ы, і. Спірним є питання, чи в Т. я. закрите /е/. Характерною особливістю подальшої зміни давньотюркського вокалізму є втрата довгих гласних, що охопила більшість Т. я. Вони здебільшого збереглися якутською, туркменською, халаджською мовами; в інших Т. я. збереглися лише окремі релікти.

У татарському, башкирському і давньочуваському мовах стався перехід /а/ у перших складах багатьох слів в лабіалізоване , відсунуте назад /а/, порівн. *Чара ‘чорний’, др.-тюрк., казах. қара, але тат. қара; *ат ‘конь’, др.-тюрк., тур., азерб., казах. ат, але тат., баш. а°т, і т. д. Відбувся також перехід /а/ в лабіалізоване /про/, типовий для узбецької мови, порівн. *баш ‘голова’, узб. бош. Зазначається умлаут /а/ під впливом /і/ наступного складу в уйгурській мові (їті ‘його кінь’ замість ати); збереглося коротке ә в азербайджанській та новоуйгурській мовах (пор. кәл- ‘приходи’, азерб. гәл′-, уйгур. кәл-), тоді як ә > е в більшості Т. я. (СР тур. gel-, ногайське, алт., кирг. кел-і ін.). Для татарської, башкирської, хакаської та частково чуваської мов характерний перехід > і, порівн. *әт ‘м’ясо’, тат. іт. У казахській, каракалпакській, ногайській та карачаєво-балкарській мовах відзначається дифтонгоїдна вимова деяких гласних на початку слова, у тувінській та тофаларській мовах – наявність фарингалізованих гласних.

Найбільш поширена форма теперішнього часу на -а, що має іноді і значення майбутнього часу (у татарському, башкирському, кумицькому, кримськотатарському мовах, в Т. я. Середньої Азії, діалектах татар Сибіру). У всіх Т. я. є форма теперішнього часу на ар/‑ир. Для турецької мови характерна форма теперішнього часу на yor, для туркменської мови – на йар. Форма сьогодення даного моменту на макта/махта/мокда зустрічається в турецькій, азербайджанській, узбецькій, кримськотатарській, туркменській, уйгурській, каракалпакській мовах. У Т. я. проявляється тенденція до створення особливих форм теперішнього часу даного моменту, утворених за моделлю «дієприслівник на а-або-ип + форма теперішнього часу певної групи допоміжних дієслів».

Общетюркская форма минулого часу на ди відрізняється семантичною ємністю і видовою нейтральністю. У розвитку Т. я. завжди проявлялася тенденція до створення минулого часу з видовими значеннями, особливо позначають довжин. дія в минулому (порівн. невизначений імперфект типу караїмського алиру їм ‘я брав’). Багато Т. я. (переважно кыпчакских) існує перфект, утворений шляхом приєднання особистих закінчень першого типу (фонетично видозмінених особистих займенників) до причастя на -кан/-ган. Етимологічно споріднена форма на ‑ан існує в туркменській мові і на ‑ни – у чуваській мові. У мовах огузской групи поширений перфект на ‑мыш, в якутском мові етимологічно споріднена форма на ‑быт. Плюсквамперфект має ту саму основу, що й перфект, що поєднується з формами основ минулого часу допоміжного дієслова ‘бути’.

У всіх Т. я., крім чуваської мови, для майбутнього часу (сьогодення-майбутнього) існує показник ‑ир/‑ар. Для огузьких мов характерна форма майбутнього категоричного часу на ‑аджак/‑ачак, вона поширена також у деяких мовах південного ареалу (узбецькою, уйгурською).

Крім дійсного в Т. я. є бажане нахилення з найпоширенішими показниками гай (для кипчацьких мов), а (для огузьких мов), наказове зі своєю парадигмою, де чиста основа дієслова виражає наказ, звернений до 2 л. од. ч., умовне, що має 3 моделі освіти з особливими показниками: ‑са (для більшості мов), ‑сар (в орхонських, давньоуйгурських пам’ятниках, а також у тюркських текстах 10-13 вв.(століття) зі Східного Туркестану, із сучасних мов у фонетично трансформованому вигляді збереглася лише в якутському), ‑сан (у чуваській мові); повинно нахилення зустрічається головним чином у мовах огузской групи (пор. азерб. ҝәлмәліјәм ‘я повинен прийти’).

Т. я. мають дійсний (збігається з основою), пасивний (показник ? ыз, ‑гиз) застави.

Дієслівна основа в Т. я. індиферентна до виразу виду. Видові відтінки можуть мати окремі тимчасові форми, а також особливі складні дієслова, видову характеристику надають допоміжні дієслова.

  • МеліоранськийП. М., Араб філолог про турецьку мову, СПБ, 1900;
  • БогородицькийСт А., Введення в татарське мовознавство, Казань, 1934; 2 видавництва, Казань, 1953;
  • МаловС. Є., Пам’ятники давньотюркської писемності, М.-Л., 1951;
  • Дослідження щодо порівняльної граматики тюркських мов, ч. 1-4, М., 1955-62;
  • БаскаківН. А., Введення у вивчення тюркських мов, М., 1962; 2 видавництва, М., 1969;
  • його ж, Історико-типологічна фонологія тюркських мов, М., 1988;
  • ЩербакА. М., Порівняльна фонетика тюркських мов, Л., 1970;
  • СевортянЕ. Ст, Етимологічний словник тюркських мов, [т. 1-3], М., 1974-80;
  • СеребренниковБ. А., ГаджієваН. З., Порівняльно-історична граматика тюркських мов, Баку, 1979; 2 видавництва, М., 1986;
  • Порівняльно-історична граматика тюркських мов. Фонетика. Відп. ред. Е. Р. Тенішев, М., 1984;
  • те саме, Морфологія, М., 1988;
  • Grønbech K., Der türkische Sprachbau, v. 1, Kph., 1936;
  • Gabain A., Alttürkische Grammatik, Lpz., 1941; 2. Aufl., Lpz., 1950;
  • Brockelmann C., Osttürkische Grammatik der Islamischen Literatursprachen Mittelasiens, Leiden, 1954;
  • Räsänen M. R., Materialien zur Morphologie der türkischen Sprachen, Hels., 1957 (Studia Orientalia, XXI);
  • Philologiae Turcicae fundamenta, t. 1-2, 1959-64.

Тюркські мови

Тюркські мови – сім’я мов, якими розмовляють численні народи та народності СРСР, Туреччини, частина населення Ірану, Афганістану, Монголії, Китаю, Румунії, Болгарії, Югославії та Албанії. Питання генетичному відношенні цих мов до алтайським мов на рівні гіпотези, що передбачає об’єднання тюркських, тунгусо-маньчжурських і монгольських мов. На думку ряду вчених (Е.Д. Поліванов, Г.Й. Рамстедт та ін.) рамки цієї сім’ї розширюються включенням корейської та японської мов. Існує також урало-алтайська гіпотеза (М.А. Кастрен, О. Бетлінгк, Г. Вінклер, О. Доннер, З. Гомбоц та ін.), згідно з якою тюркські мови, а також інші алтайські мови складають разом із фінно-угорськими мовами урало-алтайську макросім’ю. В алтаїстичній літературі типологічна подібність тюркських, монгольських і тунгусо-маньчжурських мов іноді береться за генетичну спорідненість. Суперечності алтайської гіпотези пов’язані, по-перше, з нечітким застосуванням порівняльно-історичного методу при реконструкції алтайського архетипу і, по-друге, з відсутністю точних методів та критеріїв для диференціації споконвічного та запозиченого коріння.

Формування окремих тюркських мов передували численні та складні міграції їх носіїв. У 5 ст. почався рух з Азії в Прикам’ї гурських племен; з 5-6 ст. стали просуватися у Середню Азію тюркські племена із Центральної Азії (огузи та інших.); у 10-12 ст. розширився діапазон розселення стародавніх уйгурських та огузських племен (з Центральної Азії до Східного Туркестану, Середньої та Малої Азії); відбувалася консолідація предків тувінців, хакасів, гірських алтайців; на початку 2-го тисячоліття киргизькі племена з Єнісея переселилися на нинішню територію Киргизстану; у 15 ст. консолідувалися казахські племена.

За сучасною географією поширення виділяються тюркські мови наступних ареалів: Середньої та Південно-Східної Азії, Південного та Західного Сибіру, ​​Волго-Кам’я, Північного Кавказу, Закавказзя та Причорномор’я. У тюркології є кілька класифікаційних схем. В.А. Богородицький розділив тюркські мови на 7 груп: північно-східну (якутську, карагаську та тувинську мови); хакасську (абаканську), до якої включалися сагайська, бельтирська, койбальська, качинська і кизильська говірки хакасського населення регіону; алтайську з південною гілкою (алтайська та телеутська мови) та північною гілкою (діалекти т.зв. черневих татар та деякі інші); західно-сибірську, куди включені всі діалекти сибірських татар; поволзько-приуральську (татарську та башкирську мови); середньоазіатську (уйгурську, казахську, киргизьку, узбецьку, каракалпакську мови); південно-західну (туркменську, азербайджанську, кумицьку, гагаузьку та турецьку мови). Лінгвістичні критерії цієї класифікації не відрізнялися достатньою повнотою та переконливістю, так само як і суто фонетичні ознаки, покладені в основу класифікації В.В. Радлова, що виділяв 4 групи: східну (мови та діалекти алтайських, обських, єнісейських тюрків та чулимських татар, карагаська, хакаська, шорська та тувінська мови); західну (прислівники татар Західного Сибіру, ​​киргизьку, казахську, башкирську, татарську і, умовно, каракалпакську мови); середньоазіатську (уйгурську та узбецьку мови) та південну (туркменську, азербайджанську, турецьку мови, деякі південнобережні говірки кримськотатарської мови); якутську мову Радлов виділяв особливо. Ф.Є. Корш, що вперше залучив як підстави для класифікації морфологічні ознаки, припускав, що тюркські мови спочатку розділилися на північну та південну групи; пізніше південна група розпалася на східну та західну. В уточненій схемі, запропонованій О.М. Самойловичем (1922), тюркські мови розподілені на 6 груп: р-група, або булгарська (до неї включався також і чуваська мова); д-група, або уйгурська, інакше північно-східна (крім давньоуйгурського до неї увійшли тувинська, тофаларська, якутська, хакаська мови), тау-група, або кипчакська, інакше північно-західна (татарська, башкирська, казахська, кір та його діалекти, карачаєво-балкарська, кумицька, кримськотатарська мови), таг-лик-група, або чагатайська, інакше південно-східна (сучасна уйгурська мова, узбецька мова без його кипчацьких діалектів); таг-ли група, або кипчакско-туркменська (проміжні говірки – хівінсько-узбецькі та хівінсько-сартські, що втратили самостійне значення); ол-група, інакше південно-західна, або огузька (турецька, азербайджанська, туркменська, південнобережні кримськотатарські діалекти).

Надалі пропонувалися нові схеми, у кожній із них була спроба уточнити розподіл мов за групами, а також включити давньотюркські мови. Так, наприклад, Рамстедт виділяє 6 основних груп: чуваська мова, якутська мова, північна група (за А.М.О. Рясяненом – північно-східна), до якої віднесені всі тюркські мови та діалекти Алтаю та прилеглих районів; західна група (по Рясянену – північно-західна) – киргизька, казахська, каракалпакська, ногайська, кумицька, карачаївська, балкарська, караїмська, татарська та башкирська мови, до цієї ж групи віднесені і мертві куманська та кипчацька; східна група (за Рясяненом – південно-східна) – новоуйгурська та узбецька мови; південна група (по Рясянену – південно-західна) – туркменська, азербайджанська, турецька та гагаузька мови. Деякі варіації такого типу схем представляє класифікація, запропонована І. Бенцінгом та К.Г. Менгесом. У основі класифікації С.Є. Малова лежить хронологічний принцип: всі мови поділяються на “старі”, “нові” та “нові”.

Принципово відрізняється від попередніх класифікація Н.А. Баскакова; згідно з його принципами, класифікація тюркських мов є не що інше як періодизація історії розвитку тюркських народів і мов у всьому різноманітті дрібних пологових об’єднань первісного ладу, що виникали і розпалися, а потім великих племінних об’єднань, які, маючи одне походження, створювали спільності, різні за складом племен , отже, і за складом племінних мов.

Розглянуті класифікації, за всіх їхніх недоліків, допомогли виявити групи тюркських мов, генетично пов’язаних найближче. Обґрунтовано особливе виділення чуваської та якутської мов. Для розробки більш точної класифікації потрібне розширення набору диференціальних ознак з урахуванням надзвичайно складного діалектного членування тюркських мов. Найбільш загальноприйнятою схемою класифікації в описах окремих тюркських мов залишається схема, запропонована Самойловичем.

Типологічно тюркські мови відносяться до аглютинативних мов. Корінь (основа) слова, не обтяжений класними показниками (класного поділу іменників у тюркських мовах немає), в ім. п. може виступати у чистому вигляді, завдяки чому стає організуючим центром усієї парадигми відмінювання. Аксіальна структура парадигми, тобто. така, в основі якої лежить один структурний стрижень, вплинула на характер фонетичних процесів (тенденція до збереження чітких меж між морфемами, перешкода до деформації самої осі парадигми, до деформації основи слова тощо). Супутником аглютинації у тюркських мовах є сингармонізм.

Наявність гармонії голосних і пов’язане з нею протиставлення передньомовних приголосних задньомовним, відсутність у споконвічно тюркських словах поєднань кількох приголосних на початку слова, на стиках морфем або в абсолютному результаті слова, особлива типологія складів обумовлюють відносну простоту дистрибутивних відносин фонем у тюркських мовах.

Більш послідовно проявляється у тюркських мовах гармонія за ознакою палатальності – непалатальності, порівн. тур. ev-ler-in-de “в їхніх будинках”, карачаєво-балк. бар-ай-им “піду-ка” і т. п. Губний сингармонізм у різних тюркських мовах розвинений різною мірою.

Існує гіпотеза про наявність для раннього загальнотюркського стану 8 голосних фонем, які могли бути короткими та довгими: а, ê (редукований), про, у, ö, ÿ, ы, в. Спірним є питання, чи у тюркських мовах закрите /e/. Характерною особливістю подальшої зміни давньотюркського вокалізму є втрата довгих гласних, що охопила більшість тюркських мов. Вони здебільшого збереглися в якутській, туркменській, халаджських мовах; в інших тюркських мовах збереглися лише окремі релікти.

У татарському, башкирському і давньочувашском мовах стався перехід /a/ у перших складах багатьох слів в лабіалізоване, відсунуте назад /å/, порівн. *кара “чорний”, др.-тюрк., казах. автомобіля, але тат. кара; *åт “кінь”, ін.-тюрк., тур., азерб., казах. ат, але тат., баш. це і т.д. Відбувся також перехід /a/ в лабіалізоване /o/, типовий для узбецької мови, порівн. *баш “голова”, узб. бош. Зазначається умлаут /a/ під впливом /і/ наступного складу в уйгурській мові (її “його кінь” замість ати); збереглося коротке ê в азербайджанській та новоуйгурській мовах (пор. *кêл- “приходь”, азерб. гêл”-, уйгур. кêл- та ін.) Для татарської, башкирської, хакаської та частково чуваської мов характерний перехід ê > і, ср * êт “м’ясо”, тат.іт У казахській, каракалпакській, ногайській і карачаєво-балкарській мовах відзначається дифтонгоідна вимова деяких гласних на початку слова, у тувінській і тофаларській мовах – наявність фарингалізованих гласних.

Консонантизм тюркських мов може бути представлений у вигляді таблиці:

Т.зв. огузькі мови допускають дзвінкі смічні в анлауті; кыпчакские мови допускають смічні у цій позиції, але глухі смічні переважають.

У процесі зміни згодних у тюркських мовах звуки з більш менш складною артикуляцією піддавалися спрощенню або перетворювалися на звуки іншої якості: зникли билатеральный /л/ і межзубный /з/; велярний /q/ у ряді мов перетворився на звичайний середньомовний /к/ або /х/ (пор. *qара “чорний”, орхонське кара, казах., каракалп., карачаєво-балк., уйгур qара, але тур. кара, чуваш . хура). Поширені випадки зателефонування приголосних в інтервокальній позиції (характерні для чуваської мови та особливо для тюркських мов Сибіру), численні асиміляції приголосних, особливо в афіксах, перехід до > ч і т > ч перед гласними переднього ряду (пор. діалекти азерб., тур. , уйгурних мов: чим

Азербайджанська мова

Сучасна літературна мова, що розвивається від 13 ст., набрала виразних форм у поезії К. Бурганеддіна, І. Несімі. Формування літературної азербайджанської мови пов’язане з поезією Шах Ісмаіла Хатаї та творчим доробком М. Фізулі й поетів його плеяди.

Остаточно літературна азербайджанська мова сформувалася у 19 ст. внаслідок впливу народної мови, що засвідчили у своїх творах М. Ахундов, С. Вургун та ін.

Для азербайджанської мови характерний палатальний сингармонізм, аглютинативна граматична будова, широке вживання післяйменників і сполучників. Азербайджанська мова має 9 голосних і 23 приголосні фонеми.

У сучасній азербайджанській графіці на основі латиниці (використовується в Азербайджані) й кирилиці (використовується в Дагестані) кожній фонемі азербайджанської мови відповідає одна літера.

Прикметною ознакою фонетики азербайджанської мови є висока частотність вживання фонеми — у всіх позиціях, відчутна аспірація глухих приголосних p, t і частково k (тобто, поява призвука h), що властиво також вірменським і грузинським мовам, наявність так званих mediae lenes (неповних дзвінких приголосних), також притаманних вірменській та грузинській мовам. У словах, запозичених із арабської та перської мов, зустрічаються довгі голосні.

У синтаксисі розвинено систему сполучних складних речень.

В орфографії азербайджанської мови використовується апостроф.

До 1929 писемність азербайджанської мови в Азербайджані базувалася на арабській графіці, 1939–1992 використовувалася писемність на основі кирилиці, 1929–1939 та від 1992 — на основі латинської абетки.

У Дагестані для азербайджанської мови продовжує використовуватися абетка на основі кирилиці.

У Ірані для азербайджанської мови застосовується арабська графіка.

Основи вивчення й дослідження азербайджанської мови в Україні заклав А. Кримський, який присвятив їй кілька праць.

Література

  1. Ширалиев М. Азербайджанский язык // Языки мира. Москва, 1987.
  2. Халимоненко Г. Азербайджанська мова. Основи теоретичної граматики. Київ, 2004.
  3. Əlibəyzadə E. Azərbaycan dilinin tarixi. Cild I-II. Bakı, 2007.

Автор ВУЕ